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正元十三年,有两僧流向南到邓州,俱有蛇啮,令用此法救之,敷药了便瘥,更无他苦。如脐上筑者,为肾气动,去术,加桂四两;吐多者,去术,加生姜三两;下多者,复其术;悸者,加茯苓二两;渴者,加术至四两半;腹痛者,加人参至四两半;寒者,加干姜至四两半;满者,去术,加附子一枚。

内容:昔神农尝百草之滋味,以救万民之疾苦,后世师祖,由是本草之学兴焉。内容:诃黎勒苦温能开,酸涩能收。

其次出上饶、曲江铜坑间者,粒细有廉棱,如钗股米粒。 心下续坚满者,利后满减,过时又续,是为饮在上而肠则燥,致饮欲去不去,几与滞下无异。

崖略不备,则稍援旧注,以足成文意,注又不足,乃更旁引经、史及方书、小说,以条悉其本原。三月青碎,作丛似蒿枝;每枝上有花头百余,结同一窠,似马芹类;四、五月开白花,又似散水;子黄褐色,如黍米,至轻虚。

又崔元亮《集验方》;凡发背疑似者,须便服秦艽牛乳煎,当得快利三五行,即瘥。 今医家或以腊月黄牛胆,取汁搜和,却内胆中,挂之当风百日,研之更胜草叶者。

吐后渴欲得水而贪饮,贪饮由心肺热炽,渴饮在于吐后,必表间尚有余邪。 其余之治,悉可内容:酸枣丛生而气薄,气薄则发泄,味酸亦泄,啖之使阳不得入于阴,故醒睡。

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